丘逢甲(1864～1912),近代詩(shī)人。字仙根，又字吉甫，號(hào)蟄庵、仲閼、華嚴(yán)子，別署海東遺民、南武山人、倉(cāng)海君。辛亥革命后以倉(cāng)海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平（今廣東蕉嶺），生于臺(tái)灣省苗粟縣。光緒十五年(1889)進(jìn)士，授工部主事，回臺(tái)講學(xué)于書(shū)院，入巡撫唐景崧幕府。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷割棄臺(tái)灣，邱逢甲聯(lián)合臺(tái)紳馳電抗議，并倡議自救，率義軍抗擊登臺(tái)日軍。失敗后離臺(tái)內(nèi)渡，定居鎮(zhèn)平，往來(lái)潮、汕、廣州之間，一度赴港、澳、南洋等地，曾與康有為、梁?jiǎn)⒊瑫?huì)晤。后順應(yīng)時(shí)代潮流，從贊同維新?；手饾u傾向革命，掩護(hù)同盟會(huì)員的反清活動(dòng),致力于興辦學(xué)校,推行新學(xué)，培植人才。先后擔(dān)任兩廣學(xué)務(wù)處視學(xué)、廣東教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東咨議局副議長(zhǎng)等。民國(guó)成立，以廣東代表身份赴南京參加籌組臨時(shí)政府，被推舉為參議院議員。1912年初，扶病南歸，隨即病故。

    丘逢甲少有詩(shī)名，內(nèi)渡前所作已多，但代表其詩(shī)歌思想、藝術(shù)成就的，是內(nèi)渡后的作品。這部分詩(shī)約1700多首，以懷念臺(tái)灣和感憤時(shí)事之作最為突出?！冻钤啤贰ⅰ洞撼睢?、《往事》、《送頌臣之臺(tái)灣》、《夏夜與季平肖氏臺(tái)聽(tīng)濤追話(huà)舊事作》和前后《秋懷》等，傾訴臺(tái)灣淪亡的悲憤，抒寫(xiě)思念故園的愁情和恢復(fù)失土的壯志?！断愀蹠?shū)感》、《海軍衙門(mén)歌》、《聞膠州事書(shū)感》、《汕頭海關(guān)歌》、《答敬南見(jiàn)贈(zèng)次原韻》(其三)等，揭露帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的瓜分和掠奪，譴責(zé)清政府的昏聵無(wú)能，要求變革圖強(qiáng)，"誅秦"除暴。這些詩(shī)都具有鮮明的時(shí)代內(nèi)容，體現(xiàn)了丘逢甲"重開(kāi)詩(shī)史作雄談"（《論詩(shī)次鐵廬韻》）的創(chuàng)作特點(diǎn)。此外，他的懷古、紀(jì)游詩(shī)，表彰前賢，刻畫(huà)山川，往往寄托了憂(yōu)時(shí)濟(jì)世的懷抱。在藝術(shù)風(fēng)格上，抒懷感時(shí)之作悲涼激越，寫(xiě)景小詩(shī)清新爽秀，敘事之作酣暢淋漓。在形式上,頗為放恣,不為格律所拘,語(yǔ)言圓熟流暢,好用俗語(yǔ)新詞。所作以七律、七絕及七古居多。在風(fēng)格卑靡、崇尚擬古的晚清詩(shī)壇上，丘逢甲的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，氣壯而志奮、情真而意切，"震動(dòng)一時(shí)"（江□《丘倉(cāng)海傳》）。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)他為"詩(shī)界革命之巨子"（《飲冰室詩(shī)話(huà)》），黃遵憲說(shuō)"此君詩(shī)真天下健者也"（《與梁?jiǎn)⒊瑫?shū)》）。唯其詩(shī)騁筆而書(shū)，不免有題意乃至語(yǔ)言雷同的缺陷，表現(xiàn)上也較率直而少含蓄。

    詩(shī)集主要有《柏莊詩(shī)草》、《嶺云海日樓詩(shī)鈔》等。《柏莊詩(shī)草》為內(nèi)渡前作品，作者原以為毀于戰(zhàn)火，后人亦長(zhǎng)期未見(jiàn),1979年始被發(fā)現(xiàn)，今由丘氏后人收藏,有手稿影印本傳世。《嶺云海日樓詩(shī)鈔》12卷，為其弟丘瑞甲從遺稿選輯編年，均為內(nèi)渡后所作，1913年粵東編譯公司刊印。1936年中山大學(xué)出版《詩(shī)鈔》13卷本，系將原書(shū)第5卷"己亥稿上、下"分為2卷，又另輯"選外集" 1卷。1982年上海古籍出版社的標(biāo)點(diǎn)本，即以此為底本。1984年安徽人民出版社出版的《嶺云海日樓抄》12卷，附《選外集》、《選外集補(bǔ)遺》、《柏莊詩(shī)草》、《其他詩(shī)作》，為現(xiàn)行丘詩(shī)的最足本。此外，1935年商務(wù)印書(shū)館出版的《倉(cāng)海先生丘公逢甲詩(shī)選》，是丘逢甲之子丘琮據(jù)《詩(shī)鈔》12卷本所選，增入《離臺(tái)詩(shī)》等作品。

    丘逢甲《春愁》鑒賞

    春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸①。 四百萬(wàn)人同一哭②，去年今日割臺(tái)灣③。

    【簡(jiǎn)注】

    ①潸：流淚的樣子。②四百萬(wàn)人：指臺(tái)灣當(dāng)時(shí)總?cè)丝凇＂廴ツ杲袢眨褐??xml:namespace prefix = "st1" />1895年4月 17日，清王朝與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣割讓給日本。

    【賞析】

    這首詩(shī)作于1896年春，即《馬關(guān)條約》簽訂一年后。詩(shī)人痛定思痛，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)深情。春天本是一年中最美好的季節(jié)，草綠林青，百花爭(zhēng)艷，連春山也顯得格外嫵媚。但詩(shī)人為什么覺(jué)得春愁難以排遣，以致勉強(qiáng)地觀看春山也毫無(wú)興致呢？這是因?yàn)樵?shī)人始終未能忘記去年春天發(fā)生的那件令人痛心疾首的往事。臺(tái)灣本是中國(guó)的神圣領(lǐng)土，詩(shī)人生于斯、長(zhǎng)于斯，想不到滿(mǎn)清賣(mài)國(guó)政府竟將它割讓給了日本。這是對(duì)臺(tái)灣人民的無(wú)恥出賣(mài)，也是臺(tái)灣人民的奇恥大辱。回想起這一驚心動(dòng)魄的慘劇，詩(shī)人怎能不愁情滿(mǎn)懷、愴然淚下呢？“情能移景，景亦能移情”（吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》）此時(shí)詩(shī)人被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)，看見(jiàn)大陸的春山，聯(lián)想起故鄉(xiāng)臺(tái)灣的青山綠水——那片被日寇侵占的土地，自然觸景傷懷了。春愁難遣，看山落淚，正表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)。末兩句詩(shī)中，詩(shī)人又用逆挽句式描述了去年今日臺(tái)灣被割讓時(shí)，四百萬(wàn)臺(tái)灣人民同聲痛哭，俯地悲泣的情景。這一催人淚下的情景生動(dòng)地表明了全體臺(tái)灣人民是熱愛(ài)祖國(guó)的，臺(tái)灣是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。從這一角度講，這首詩(shī)鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，又具有珍貴的史料價(jià)值。這首詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但卻具有震撼人心的藝術(shù)力量。這主要是由于詩(shī)人與自己的人民同呼吸，共愛(ài)憎，淚灑在一起?！案腥诵恼撸群跚??！边@首詩(shī)的動(dòng)人，主要是因?yàn)樗鎸?shí)而強(qiáng)烈地表達(dá)了人民的情感和心聲。

   

樹(shù)立教育救國(guó)信念

    1864年（清同治三年），丘逢甲出生于臺(tái)灣苗栗縣銅鑼灣一家教書(shū)先生家。丘逢甲4歲入塾讀書(shū)，由其父教讀。他生性聰穎，6歲能詩(shī)，7歲能文，14歲考取秀才，福建巡撫丁日昌很是賞識(shí)，賜他為"東寧才子"（東寧即臺(tái)灣別名）。25歲丘逢甲應(yīng)福州鄉(xiāng)試，中舉人，26歲赴京會(huì)試，考中進(jìn)士，成為我國(guó)歷史上臺(tái)灣籍有數(shù)的著名進(jìn)士之一。

    時(shí)值19世紀(jì)晚期，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重，帝國(guó)主義瓜分殖民地斗爭(zhēng)激烈，我國(guó)領(lǐng)土成了帝國(guó)主義瓜分的對(duì)象。臺(tái)灣孤懸海外，為我國(guó)東南七省門(mén)戶(hù)，各國(guó)無(wú)不垂涎。在這種背景下，丘逢甲痛感民族、國(guó)家禍患重重，日益關(guān)心中外事變，接觸了西方文化，"慨然有維新之志"，"毅然以天下為已任，恒為大吏陳國(guó)家大計(jì)"。他雖然中了進(jìn)士，被任命為工部主事，但他深感清王朝腐敗無(wú)能，無(wú)意做官。他認(rèn)為不如"專(zhuān)意養(yǎng)士講學(xué)，或?yàn)槊耖g仗義興筆，反有意義"。于是在光緒帝接見(jiàn)后，他即告假歸臺(tái)省親。回到臺(tái)灣后，福建省臺(tái)澎道唐景崧對(duì)他很賞識(shí)，請(qǐng)他出來(lái)做官，被他謝絕，他只允任《臺(tái)灣通志》采訪師。1889年丘逢甲開(kāi)始走上教育生涯，任臺(tái)中衡文書(shū)院主講，同時(shí)在新竹五峰鄉(xiāng)創(chuàng)辦山莊書(shū)院，不久又任臺(tái)南府羅山書(shū)院、嘉義府崇文書(shū)院的主講。他講的是新學(xué)，要學(xué)生在課余，勤讀報(bào)章，關(guān)心國(guó)事，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)感情和民族意識(shí)。     

    抗日護(hù)臺(tái)的民族英雄

    正當(dāng)丘逢甲在臺(tái)灣發(fā)展教育時(shí)，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清朝戰(zhàn)敗，中日簽訂割讓臺(tái)灣的《馬關(guān)條約》。消息傳來(lái)，全國(guó)嘩然。丘逢甲憤然召集臺(tái)灣鄉(xiāng)紳聯(lián)合致電清政府抗?fàn)帲笄逋U約抗戰(zhàn)，保衛(wèi)國(guó)土，但無(wú)效。激于義憤，他傾盡家資，在清政府不顧臺(tái)灣人民死活、臺(tái)灣人民"無(wú)主可依"的情況下組織和率領(lǐng)臺(tái)灣健兒，組成五萬(wàn)余人的抗日護(hù)臺(tái)大軍，與日寇浴血奮戰(zhàn)。他與道員林朝棟協(xié)守臺(tái)中，他們于新竹一帶與日寇血戰(zhàn)20余晝夜，在犧牲的將領(lǐng)中有不少是他的學(xué)生，如姜紹祖（"敢"字營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)）、丘國(guó)霖（"誠(chéng)"字營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)）、徐驤（"捷"字營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)）、吳湯光等烈士。經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，終因彈盡糧絕，丘逢甲于同年七月底，在部將勸諫下，乃揮淚內(nèi)渡大陸，歸返祖籍廣東鎮(zhèn)平縣文福鄉(xiāng)淡定村?；剜l(xiāng)后他筑"念臺(tái)精舍"培栽后進(jìn)，把全部精力投入了教育事業(yè)中。

    "練十萬(wàn)學(xué)生軍"育才救國(guó)

    丘逢甲在劫后余生回到家鄉(xiāng)后，痛定思痛，認(rèn)為抗日護(hù)臺(tái)失敗的主要原因，在于人民缺乏應(yīng)有的教育，不懂什么是國(guó)家、民族利益及其與自身的關(guān)系。他在1900年與另一革命志士唐才常會(huì)面時(shí)曾談到臺(tái)灣抗日失敗的教訓(xùn)，他說(shuō)，當(dāng)時(shí)"臺(tái)南北留下壯勇，不下四五萬(wàn)；臺(tái)中義軍雖屬新募，猶肯死戰(zhàn)。乃彼久練之兵，一與遇敵，土崩瓦解，真令人不勝憤懣，以后革命必先練學(xué)生軍乎？"他深刻認(rèn)識(shí)到不造就一批具有愛(ài)國(guó)革命思想的新軍，就不足以使革命成功。這是他歸返大陸后大力倡導(dǎo)教育，創(chuàng)辦新學(xué)，開(kāi)發(fā)民智的主導(dǎo)思想。

    丘逢甲內(nèi)渡后于1897年應(yīng)潮州地方官之聘，出任韓山書(shū)院院長(zhǎng)，從此重又踏上"育才救國(guó)"的道路。在韓山書(shū)院他提倡新學(xué)，著重介紹西方學(xué)說(shuō)以啟民智，但遭舊勢(shì)力的反對(duì)，辭職離去。

    1898年-1899年冬，丘逢甲主講于潮陽(yáng)縣東山書(shū)院、澄海縣景韓書(shū)院，仍以新學(xué)保士。在連年講學(xué)活動(dòng)中，他認(rèn)識(shí)到舊式書(shū)院不能很好灌輸新知識(shí)，若想造就能振興國(guó)勢(shì)的人才，就必須創(chuàng)辦新學(xué)。于是他約同好友共同創(chuàng)辦了東文學(xué)堂。不久，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京。為了救國(guó)救民，丘逢甲加速了創(chuàng)辦新學(xué)的步伐，1901年春，他聯(lián)絡(luò)了粵東開(kāi)明士紳，在廣東汕頭創(chuàng)辦了嶺東同文學(xué)堂。該學(xué)堂模仿天津北洋學(xué)堂分班教學(xué)的做法，除聘中文教員外，還聘請(qǐng)了在汕頭英、日籍學(xué)者以及歸國(guó)留學(xué)生為教師，課程設(shè)有經(jīng)、史，還開(kāi)設(shè)了算學(xué)、物理、化學(xué)、生理衛(wèi)生、外語(yǔ)（日、英文），還有"兵式體操"。學(xué)堂堅(jiān)持"取歐西法教育青年，以維新鼓舞士氣"，來(lái)學(xué)青年不少是傾向新思想、要求革命的青年。

    丘逢甲在《緣起》一文中指出辦嶺東同文學(xué)堂的主旨。他說(shuō)："西人已以學(xué)強(qiáng)其國(guó)，于是侵凌遠(yuǎn)東。日本志士，相與奮發(fā)，不三十年亦遂以學(xué)強(qiáng)其國(guó)。而在東方，土地、人民十倍于日本之中國(guó)，乃鄙夷西學(xué)不屑道，以馴致以貧弱而危亡。"他辦同文學(xué)堂，就是為了盡速地通曉日本維新之道和西方的學(xué)術(shù)，他認(rèn)為"學(xué)西文非十年不能道，學(xué)日文則一年而可成"，"且西人有用之書(shū)，東人多譯之"，"為求其速效，不能不先借徑東文，此本堂之宗旨也"。

    丘逢甲在嶺東辦學(xué)，不過(guò)十余年，就見(jiàn)效果，"嶺東民氣蓬勃奮發(fā)，國(guó)民軍起，凡光復(fù)郡縣，莫不有嶺東人參與其間，皆此校倡導(dǎo)之力"。

    除了在嶺東辦學(xué)之外，丘逢甲還在廣東各地辦學(xué)。為培養(yǎng)小學(xué)教師他辦了"鎮(zhèn)平初級(jí)師范講習(xí)所"，還辦了不少小學(xué)、中學(xué)，"單以創(chuàng)兆名校之丘氏族學(xué)，閩粵之間不下十?dāng)?shù)"。

    丘逢甲在內(nèi)渡大陸后數(shù)年間，致力于辦新學(xué)，取得了顯著的成績(jī)，成為廣東省乃至全國(guó)有聲望的教育家。1906年他被兩廣總督聘為學(xué)務(wù)處視學(xué)，及廣府中學(xué)堂與商業(yè)學(xué)校監(jiān)督（校長(zhǎng)），1908年又被教育界同仁公推為廣東省教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

    擁護(hù)辛亥革命

    丘逢甲晚年堅(jiān)決推崇孫中山民主革命學(xué)說(shuō)，擁護(hù)辛亥革命。1908年他以?xún)蓮V學(xué)務(wù)公所議紳身份，委派革命黨人羅福星前往南洋視察僑校，羅氏得以在南洋從事革命活動(dòng)；他還推薦革命黨人林修民（黃花岡七十二烈士之一）到廣東警官學(xué)堂任教；1909年他兼任兩廣方言學(xué)堂校長(zhǎng)時(shí)，聘請(qǐng)革命黨人鄒魯、朱執(zhí)信任教；他當(dāng)選省諮議局副議長(zhǎng)后，即安排革命黨人古應(yīng)芬為諮議局書(shū)記長(zhǎng)，鄒魯為書(shū)記。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，丘逢甲聽(tīng)到消息振奮不已，他寫(xiě)道："內(nèi)渡十七年，無(wú)若今日快心者"，認(rèn)為"革命軍從此推翻清室，建立共和，賢能在位，誠(chéng)意振刷，則洗雪國(guó)恥，恢復(fù)故土，可指日計(jì)"。當(dāng)時(shí)清政府兩廣總督張鳴岐妄圖在廣州掙扎，丘逢甲挺身而出，召集各界人士會(huì)議，力主擁護(hù)共和。而此時(shí)省諮議局不少議員相繼逃往香港，正議長(zhǎng)易學(xué)清托病不出，身為副議長(zhǎng)的丘逢甲當(dāng)機(jī)立斷，于11月8日在諮議局召開(kāi)各界人民會(huì)議，正式宣布廣東省共和獨(dú)立，并催在香港的革命黨人胡漢民速回省城任都督。從此，廣東宣告光復(fù)。

    廣東軍政府成立后，丘逢甲被推為中華民國(guó)廣東省軍政府教育部部長(zhǎng)。他與王寵惠、鄧憲甫三人又被推為粵省代表，赴南京參加籌建中央臨時(shí)政府的會(huì)議，在會(huì)上選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，丘逢甲被選為參議院議員，成為民國(guó)成立后第一名臺(tái)灣省籍議員。1912年1月丘逢甲肺病復(fù)發(fā)，請(qǐng)假南歸，不幸于1912年2月25日溘然長(zhǎng)逝。在彌留之際，他喃喃語(yǔ)曰："吾不忘臺(tái)灣。"終年48歲。

    丘逢甲的一生，是愛(ài)國(guó)的一生。他一生為國(guó)家民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而奔走呼號(hào)。為挽救民族危亡他大辦教育，為推翻清政府他擁護(hù)辛亥革命，他切盼"大九州當(dāng)大一統(tǒng)……溶溶四海一家春"。臺(tái)灣人民向以龍的傳人為光榮，他們十分崇拜民族英雄鄭成功，同時(shí)也崇拜抗日護(hù)臺(tái)的英雄丘逢甲。臺(tái)灣人民為了紀(jì)念他，開(kāi)辦了"逢甲大學(xué)"。丘逢甲是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)者和教育家，他的著作被后人收集在《丘倉(cāng)海先生文集》中，這部光輝的著作，成為我們今天學(xué)習(xí)和研究他一生的寶貴資料。（張?zhí)m馨）